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国姓爷 国姓怎么读

中国的国姓是什么 国姓一般是说皇族的姓氏距今4000多年前的夏朝理禹的姓“姒”应该是第一个国姓。秦朝赢氏汉朝刘…

中国的国姓是什么

国姓一般是说皇族的姓氏距今4000多年前的夏朝理禹的姓“姒”应该是第一个国姓。
秦朝赢氏
汉朝刘氏
晋朝司马氏
隋朝杨氏
唐朝李氏
宋朝赵氏
明朝朱氏
不过,现在已经没有国姓的说法了。

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各朝代的国姓各是什么?

1、炎帝——姜2、黄帝——公孙,后改姓姬3、尧帝——尹祁4、虞朝(舜帝)——妫,亦姓姚5、夏朝——姒6、商朝——子7、周朝——姬8、秦朝——赢姓赵氏,秦以后姓氏合璧9、汉朝——刘10、新朝——王11、三国——魏曹,蜀刘,吴孙12、晋朝——司马13、隋朝——杨14、唐朝——李15、宋朝——赵16、辽朝——耶律17、金朝——完颜18、元朝——孛儿只斤19、明朝——朱20、清朝——爱新觉罗

中国的国姓是什么姓?

中国现代没有国姓,国姓,指皇族的姓氏。如:秦朝嬴氏、汉朝刘氏、晋朝程姓司马氏、隋朝杨氏、唐朝李氏、宋朝赵氏、明朝朱氏等。国姓姓氏在现代是极罕见的姓氏。在宋版《百家姓》中排第354位。部分出自姜姓,以官称为氏。据《左传》载,西周至春秋时期,齐国有一个公室宗族世代为辅国正卿,故以“国”为氏,此支国氏为姜太公的后代。部分出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》载,春秋时期郑国国君郑穆公之子公子发,字子国。子国的儿子公孙侨字子产,在郑国执政三十多年,是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏,称国氏。扩展资料国姓名人:1,国柱清代楚雄镇总兵,满洲镶黄旗人。雍正年间袭一等子爵。乾隆年间任前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸,凋楚雄镇总兵。2,国用安先名安用,本名咬儿。金淄州(今淄博市南淄川镇)人。随李全参加红袄军。后降宋。宋绍定元年(1228年)李全死,奉李全妻杨妙真为主,同降蒙古,称都元帅,行山东路尚书省事。参考资料来源:百度百科-国姓

各国的国姓是什么?

各国的国姓和国氏

春秋
齐 姜姓吕氏
楚 芈姓熊氏
秦 嬴姓赵氏
晋 姬姓
宋 子姓
战国
齐 妫姓田氏(陈氏)
楚 芈姓熊氏
燕 姬姓
赵 嬴姓赵氏
魏 姬姓毕氏
韩 姬姓韩氏

在先秦时代,姓与氏有区别,姓是不变的,而氏则不断变 化。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。男子称氏,女子称姓。

百家姓里有没有姓“国”的?

国(Guó 国)姓源出有三:
1、出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》载,春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发,字子国。子国的儿子公孙侨字子产,在郑国执政三十多年,是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏,称国氏。
2、出自姜姓,以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载,春秋时齐国有上卿国氏,本是齐侯公族大夫,由周天子亲自任命为辅国正卿,齐国国君便赐以国姓,意为国家尊贵至上的姓氏,其后遂称国氏。
3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓,其后称国氏。
二、迁徙分布
(缺)国姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《广韵》一书中引用《姓苑》上的说法,认为国姓是姜太公的后代。《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论,认为,郑穆公子发(字子国),他的后人以王字为氏,亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及,又卫与百济大臣八姓都有国氏。由此可见,国氏姓源复杂,目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流,困难很大。望族居下邳郡(今江苏省邳县下邳故城)。
堂号
恭俭堂:三国时魏国有国渊,自幼随大儒郑玄读书,郑玄夸他是"国器"(意思是有治理国家的才能)。武帝时辟为司空掾,累迁太仆。恭俭自守,不骄不奢。国氏因以“恭俭”为堂号。
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哪个姓是中国的国姓?

中国第一个国姓是什么?

距今4000多年以前,禹的儿子启赶跑竞争者伯益,建立了夏朝,中国历史上从此有了国家的概念。夏朝理所当然是中国历史上第一个国家,禹的姓“姒”理所当然也便成了中国第一个国姓。

那么,大禹的这个“姒”姓究竟是怎么来的呢?这里边还有一个神乎其神的传说。

据说,大禹的母亲到野外游玩,吃了一种叫“薏苡”的草结的种子,即薏苡子。回家以后,禹母就很奇怪地怀孕了,不多久即娩下一个男婴。不用说,该男婴便是后来以治水闻名于世的禹了。

再说禹的父亲鲧,他也并非无能之辈,在治水方面很有一套,因此舜便提拔他当了总水利工程师,负责治理当时泛滥九州的大洪水。岂料鲧在关键时刻偏偏出了岔子,鬼密心窍地采用了“壅塞”的笨办法,为此还从天帝那里偷来了息壤。整整9年,水不但没有被治住,反倒为害合愈烈。舜一怒之下,派人在羽山这个地方结果了鲧的性命,大概是因为“父债子还”的缘故,舜又命禹主持治水事宜。这是禹浓墨重彩登上中国历史舞台的开始。

禹经过细致勘察水道,加上吸取亡父失败的教训,故而采取了“疏导”的方法,也就是给洪水开辟一条便捷的通道,让它服服帖贴地流向大海。治水期间,禹留下了不少让后人叹为观止的传说故事。其中说他趁晚间无人注意化为黄熊开山辟路显系穿凿附会的无稽之谈,只是代表了劳动人民对禹的崇拜和敬仰之情。至于劳累得“胫无毛”和“三过家门而不入”则应不是齐东野语,凸现了禹那种坚忍不拔,一往无前的奋斗精神。

正确的疏导方法,辅以这种精神化成的巨大动力,经过13年的拼搏,禹最终治住了洪水,不但被人们亲切地称呼为“大禹”,还受到了舜的接见。为了表彰禹的功绩,舜说:“你母亲吃了薏苡才怀上你,你就姓‘姒’吧!”舜为九州之长,开口便是金玉之言,从此后,大禹就姓“姒”了。“姒”字从“女”旁,表示女性;右边的“以”字,表示薏苡。其实,在上古时期,“姒”、“苡”两字本就是相通的。

再后来,舜将王位禅让给众望所归的禹。禹在位时兢兢业业,克尽职守,经常还会像早年治水时那样,到各地去巡视一番以体察民情。有一年,他巡视到浙江会稽一带时,突然患病,死在了那里。

素以治史严谨著称的司马迁曾亲自赴会稽山考察访查,并在《史记.夏本纪》中提出了关于此事的两种说法。一曰:“十年,帝禹东巡,至于会稽山而崩。”二曰:“或言禹会诸侯江南,计工而崩,因葬焉。命曰会稽山。”

不管怎么说,大禹自己的最后时光和盛载生命的躯壳都留下了一个可以凭吊的古迹——禹庙。

为纪念大禹治水之功,更为彰扬先祖盛德伟功,大禹的第五代孙、夏朝的第六代王少康派其子无余居住会稽山,专一负责为大禹守灵。秦始皇三十七年,即公元前210年,千古一帝秦始皇“上会稽,祭大禹。望于南海,立石刻,颂秦德”。自此,历代君王纷纷效仿,都赐大禹的子孙田产。除此之外,禹的子孙还可以分得民间拜祭瞻仰禹庙时不菲的捐献,因而衣食丰足,安土重迁,在会稽山下一住就是4000多年。

会稽就是今天的浙江绍兴。姒姓作为中国第一个国姓,自大禹得姓以来,历经4000余载风风雨雨,时至今日,其子民大部分仍聚居在会稽山下,禹庙之旁,守护着他们祖先辉煌的业绩,也守护着他们美丽的精神家园。据不完全统计,姒姓现在只剩700余人。当然,大禹的子孙远远不止这些,只不过大多不再姓姒,而是改成了别姓。在姓氏发展的洪流中,因为各种原因改作他姓的事件屡见不鲜,这一点大家都明白,此处不赘。

国姓一般是说皇族的姓氏,
秦朝赢氏
汉朝刘氏
晋朝司马氏
隋朝杨氏
唐朝李氏
宋朝赵氏
明朝朱氏

现在这个年代已经没有国姓这个说法了。

国姓的来历

1、部分出自姜姓,以官称为氏。据《左传》载,西周至春秋时期,齐国有一个公室宗族世代为辅国正卿,故以国为氏,此支国氏为姜太公的后代。2、部分出自姬姓,以祖字为氏。据《元和姓纂》载,春秋时期郑国国君郑穆公之子公子发,字子国。子国的儿子公孙侨字子产,在郑国执政三十多年,是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏,称国氏。扩展资料:国氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,其中因官为氏者远比血缘世系者为多,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第三百五十四位门阀。国姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《广韵》一书中引用《姓苑》上的说法,认为国姓是姜太公的后代。《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论,认为,郑穆公子发(字子国),他的后人以王字为氏,亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及,又卫与百济大臣八姓都有国氏。 由此可见,国氏姓源复杂,目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流,困难很大。望族居下邳郡。参考资料来源:百度百科—国姓

有姓国的吗?

有国拼音:guó,部首:囗,笔画:8,繁体:国,五笔:LGYI释义:
1、国家。2、代表或象征国家的。
3、在一国内最好的。
4、指本国的,特指我国的。
5、姓。
组词:国外、法国、王国、国画、故国、祖国、外国、中国、英国、国歌、国家、国庆笔顺

姓氏源流:源于靺鞨族,出自唐朝时期朝鲜半岛百济国大臣国氏家族,属于以先祖名字为氏。据高丽王朝历史学者金富轼在南宋绍兴十五年(公元1145年)所撰著的朝鲜史籍《三国史记》中记载,西汉元帝刘奭建昭二年(西元前37年),古邑娄族(原肃慎族)的一个分支扶余族(濊貊族)酋王尉仇台属下的族人朱蒙,因受族人迫害。仓皇离开妻子礼氏和儿子高类利, 逃离扶余国(今吉林扶余)到达卒本扶余一带(今辽宁浑江),后与当地桂娄部首领延陀勃之女召西奴结婚,并以桂娄部为核心创立了高句丽国, 成为高句丽国的开国君主东明圣王。当朱蒙在扶余国的儿子高类利后来到达高句丽国后,朱蒙大喜,立其为王储,就是日后的琉璃王。朱蒙与召西奴所生的两个儿子沸流和温祚意识到将来琉璃王继位后,他们在高句丽国将无法立足。因此两兄弟决定离开高句丽国并与一批追随者一起向东南迁徙。到西汉成帝刘骜鸿嘉三年(前18年),朱蒙的儿子温祚王带领一批高句丽国人南下到汉江盆地建立起百济国。 温祚在慰礼城(今韩国牙山)建城,并立国号为“十济”。但其兄长沸流认为临海而居更好,于是到弥邹忽建城(今韩国仁川广域)。由于弥邹忽的盐水和沼泽使大多数人难以忍受,而慰礼城的百姓却繁荣地生活,大家都想去慰礼城,于是沸流前往慰礼城,并要弟弟温祚将十济国王位让给自己。温祚不同意,沸流便对温祚开战,但很快就败给了温祚。沸流羞愧自杀,弥邹忽的百姓迁到慰礼城,温祚接纳了他们,并由此改国号为“百济”,并封以八个亲信氏族为世袭国姓大臣,分别为:国氏、沙氏、刕氏、燕氏、解氏、真氏(贞氏)、木氏、福氏(一说苗氏)。居于慰礼城的百济国由于当时被马韩部落所包围,所以经常受到马韩民族的侵扰。因此,百济国不断在汉江两岸迁移都城,故韩国 汉城 在汉江两岸仍然留有北汉山城及梦村土城的遗址。当时,他们称呼今日的首尔两岸为“河北”及“河南”。直到今日,京畿道仍然留有“河南“这个名称。王莽新朝始建国二年(10年)前后, 逐渐强大起来的百济国并吞了马韩。到了曹魏明帝曹睿青龙二年~西晋武帝司马炎太康七年(234~286年)百济国古尔王统治时期,百济国巩固了国家的制度。曹魏齐王曹芳正始十年(249年),百济国向东扩展到洛东江流域与伽倻相邻,到东晋成帝司马衍太和二年(367年),百济国第一次向倭奴国派出外交使团。东晋穆帝司马聃永和二年~东晋孝武帝司马曜宁康三年(346~375年)近肖古王统治时期,百济国通过与高句丽国的战争向北扩展了疆土,同时向南消灭了残存的马韩部落。近肖古王时期,百济国到达其鼎盛时期,其疆土涵括了除平安北道和平安南道的今西北韩地区。在东晋太和六年(371年),百济国曾于平壤地区打败了高句丽国,并杀死了高句丽国故国原太王。这个时期, 百济国积极地吸取先进的中国文化和技术。东晋太元九年(384年),佛教成为百济国的国教。与此同时,百济国也发展成为海上强国,并与倭奴国发展了良好的关系,中国的汉字、佛教、制陶技术和其它文化在这一时期从百济国传入倭奴国。南朝宋梁时期,高句丽国开始南侵。在高句丽国的军事威胁下,百济国开始丧失北方土地。南朝宋后废帝刘昱元徽三年(475年),高句丽国攻下今首尔。在南朝宋元徽三年—南朝梁武帝萧衍大同四年(公元475~538年),百济国被迫迁都于熊津(今韩国忠清南道公州)。熊津位于山区,因此可以有效防卫北部来自高句丽国的袭击。由于熊津离新罗国更近些,因此高句丽国的威胁使得百济国与新罗国建立起了军事上的联盟。南朝梁大同四年(538年),百济国圣王移都泗沘(今韩国忠清南道扶余郡),并重新巩固了王权,并从那时起改国号为南扶余。随着佛教在百济国的发展,百济国文化在泗沘时期得到蓬勃发展。由于北部高句丽国和东边新罗国的威胁,百济国圣王开始加强与中国的关系。由于新国都位于锦江沿岸,这为百济国与中国的交流也提供了方便。南朝梁到唐朝前期,百济国与中国的贸易和交往得到了蓬勃的发展。唐前期,随着新罗国的影响在朝鲜半岛南部和中部的增长,百济国开始衰落。唐高宗李治永徽六年(655年),因高丽国联合百济国、 靺鞨国联军入侵新罗国,新罗国王金春秋遣使向唐高宗求救。唐高宗派遣营州都督程名振和左卫中郎将苏定方率兵出击高句丽国;唐显庆三年(658年),程名振攻克高句丽国赤烽镇(今辽宁海城),斩首三千级;唐显庆四年(659年),唐朝右领军中郎将薛仁贵在横山(今辽宁辽阳华表山)大败高句丽军。之后在唐显庆五年(660年)农历7月,苏定方率大军从成山(今山东荣城)由海路出发进军百济国,船帆千里,随流东下。新罗武烈王则率军五万与唐军会师,唐新联军随即发动了对百济国的攻击,很快即包围了泗沘城,义慈王率残部败退至熊津城,后无力再战,遂投降,一批百济国贵族则纷纷逃往倭奴国。新罗武烈王则率军五万与唐军会师,唐新联军随即发动了对百济国的攻击,很快即包围了泗沘城,义慈王率残部败退至熊津城,后无力再战,遂投降,一批百济国贵族则纷纷逃往倭奴国。唐王朝拆分了百济国故地,置熊津都督府、马韩都督府、东明都督府、金涟都督府、德安五个都督府,郞将刘仁愿以兵一万留鎭泗沘城。苏定方则将义慈王、太子扶余孝、王子扶余隆,以及大臣、将领九十三人、百姓一万两千余人等皆掳至唐朝陪都洛阳,后义慈王病死在洛阳,赐谥号为“绍”,葬于北邙山。百济国被灭后,百济国的遗贵们曾试图复辟重建百济国。原百济国王族家将鬼室福信拥立王子扶余丰为王,并向倭奴国求助。扶余丰携五千军队从倭奴国潜回故百济国。唐龙朔三年(663年),百济倭奴联军与唐朝新罗联军在白江口(今韩国锦江口)一带海面开战,史称“白江口之战”。经过四次交战,倭奴海军惨败。扶余丰先在岸上守卫,见倭军失利后乘乱军之际逃亡高句丽,驻守在白江河口上游周留城的百济王子扶余忠、扶余胜忠等率守军投降。百济国彻底灭亡。在苏定方解押回国的义慈王等一批文臣武将,后留居中原,逐渐成为汉族,其中即有国氏,世代相传至今,是为河洛国氏。

百家姓有姓国的吗

有,在第152位姓!匡国文寇历史名人  国 侨:春秋时郑国大夫。国侨即公孙侨,字子产。孔子曾称赞他是“古之遗爱也”。   国 渊:三国时魏国人,是后汉经学大师郑玄的学生。东汉末年,由于连年战乱,大批农民脱离土地,流落四方,大量土地荒芜,无人耕种,粮食极端匮乏。曹操根据谋士们的建议实行屯田制度。屯田,有军屯和民屯两种,军屯是由驻军一面戍守,一面种地;民屯则是由政府招募流亡农民,把他们按军事编制组织起来垦荒种地。屯田农民直属国家,可以不服徭役。他们要把收获物的一半或一半以上交给政府(即用官牛耕种的,收获物官六民四;用私牛的,官民对分)。国渊忠于职守,勤政爱民,认真贯彻执行屯田制度,使农业生产得到较好的恢复。官升太仆。   国 柱:清代楚雄镇总兵,满洲镶黄旗人。雍正年间袭一等子爵。乾隆年间任前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸,凋楚雄镇总兵。   国用安:先名安用,本名咬儿。金淄州(今淄博市南淄川镇)人。随李全参加红袄军。后降宋。宋绍定元年(1228年)李全死,奉李全妻杨妙真为主,同降蒙古,称都元帅,行山东路尚书省事。金天兴元年(1232年),杀蒙古帅阿术鲁部将张进及杨妙真部海州元帅田福,降金。任金平章政事兼都元帅,京东、山东等路行尚书省事,特封兖王。赐号“英烈戡难保节忠臣”,锡姓完颜,附属籍,改名用安,赐金镀银印、驼纽金印、金虎符、世袭千户宣命、敕样、牌样、御画体宣、空头河朔山东赦文,便宜从事,且以彭王妃诰委用安招妙真。

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