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仇姓怎么读 仇姓名人

姓氏“仇”字怎么读? 一、姓氏“仇”字的读音qiú,仇是个多音字,另一个读音是chóu。二、释义:[ chóu…

姓氏“仇”字怎么读?

一、姓氏“仇”字的读音qiú,仇是个多音字,另一个读音是chóu。二、释义:[ chóu ]1.仇敌:疾恶如~。同~敌忾。2.仇恨:结~。血泪~。他们两家有~。[ qiú ]姓。三、仇的部首:亻四、汉字结构:左右结构五、造字法:形声;从亻、九声六、相关组词:仇恨 寇仇 仇人 世仇 冤仇 国仇 报仇 私仇 仇隙 血仇 夙仇 仇视 仇家 仇冤 好仇扩展资料:一、字形演变:九,既是声旁也是形旁,表示挥臂攻击。仇,篆文(人)(九,“究”的省略,追究),表示追究对方。造字本义:动词,追究伤害,攻击报复。注:“仇”合并“雠”之后,“仇”只在作为姓氏或地名时读它原有的读音  qiú;作动词时转读被合并字“雠”的读音 chóu ,这是合并简化过程发生的“变读”现象。文言版《说文解字》:仇,讎也。从人,九声。      白话版《说文解字》:仇,配偶。字形采用“人”作边旁,采用“九”作声旁。 二、词组释义:1、夙仇[sù chóu] 一向作对的仇人。2、仇视[chóu shì] 以仇敌相看待:互相~。~侵略者。3、仇家[chóu jiā] 仇人。4、仇冤[chóu yuān] 冤仇:结~。报~。5、好仇[hào qiú] 好同伴。

仇姓怎么读 仇姓名人插图

仇姓的来历

仇姓

出自九姓
  仇姓源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时,九吾氏为诸侯,商代立国号为“九”,商朝末年,纣王杀九侯。其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。
  
出自仇牧姓氏

  仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载,仇牧为在蒙泽(在今河南省商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。此支仇氏望出南阳郡(今河南省南阳市一带)。
  
出自侯姓所改

  据《魏书》载,南北朝后魏时,有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。

仇牧。

仇字演变

仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。据《元和姓纂》上有此记载。仇牧系出仇吾氏,夏诸侯在商为仇国,纣杀仇侯,其后为仇氏。仇姓的始祖仇牧,是当时的南阳人。古代的南阳,即现在属河南省南阳县。所以说中国姓仇的人,起源于河南,然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是我国忠义传统的最佳楷模。《左传》介绍说,仇牧是春秋时期宋泯公的大夫,后来宋万要杀泯公,他急忙前往救主,可惜已迟,在宫门正遇宋万,创新手持长剑,口出叱声,扑杀那个弑君的国贼,可惜寡不敌众,终遭杀害。故仇氏后人奉仇牧为仇姓的始祖。

仇姓氏的由来

  仇姓的始祖:
  仇牧。仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。仇姓的始祖仇牧,是宋国国君宋哀公的裔孙,宋哀公第九子吾的长孙。《左传》介绍说,仇牧是春秋时期宋泯公的大夫,后来南宫万(后人讹传为宋万)要杀泯公,他急忙前往救主,可惜已迟,泯公已被南宫万杀了。在宫门正遇南宫万,创新手持长剑,口出叱声,扑杀那个弑君的国贼,可惜寡不敌众,终遭杀害。仇牧被杀后,他的儿子仇仲逃到宋国的附庸国萧国,当时的萧国国君大心留他当大夫,仇仲婉言推辞,过上隐居的生活,其后子子孙孙都姓仇氏。所以中国姓仇的人,起源于河南,然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是中国忠义传统的最佳楷模。
  有一种说法仇牧系出仇吾氏,夏诸侯在商为仇国,纣杀仇侯,其后为仇氏。
  姓氏源流:
  出自九姓
  仇姓源出殷末三公之一的九候(一说为九吾氏)。夏代时,九吾氏为诸侯,商代为九侯,取代夏时的部落。商朝末年,纣王杀九侯。其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。
  出自子姓,仇牧之后
  仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载,仇牧为在蒙泽(在今河南省商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐南宫万。南宫万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被南宫万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。此支仇氏望出南阳郡(今河南省南阳市一带)。
  子姓仇氏后有改为裘氏、求氏者,故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。
  出自侯姓所改
  据《魏书》载,南北朝后魏时,有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。
  出自后仇池国
  前秦政权灭亡后,苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区,于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年,西秦乞伏国仁建义元年,公元385年)自称龙骧将军、仇池公,招纳氐族、汉族之民自立。四年后,杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地,自号陇西王。后与西秦政权的乞伏乾归争战,失败被杀。其堂弟杨盛继位时,辖区只有武都、阴平两处城池,不久领土又扩张至汉中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年,公元443年),后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破,至此,后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。
  前、后仇池国灭亡后,杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。北周静帝宇文衍大象二年(公元580年),阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚,在杨坚建立隋王朝之后,即派大军灭了阴平国。此后,氐族部众遂散处各地,逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。
  在仇池国灭亡之后,有氐族部众取故国名为汉化姓氏者,即称仇池氏,后省文简化为单姓仇氏、池氏等,世代相传至今。

仇姓在中国有多少

仇姓来源有三种:九吾氏之后:中国在夏代时,有一个诸侯叫九吾氏,商代时立国,国号为“九”。后来商代的末代君主纣王残虐无道,杀九侯。其后人避居各地,多人改九姓为仇姓。 春秋宋国大夫仇牧之后:依《左传》1、《韩诗外传》2记载,宋后湣公被其属下宋万在蒙泽(今河南省商丘东北)杀死,仇牧听闻君主被杀,急忙赶到,在门口时遇见宋万,二人用剑生死搏斗,仇牧不敌被杀。仇牧本姓子,其后人以仇牧的名字仇为姓氏。! 侯洛齐之后:《魏书》记载,北魏有个中山人叫侯洛齐,被仇氏人家收养为养子,改侯姓为仇,魏太武帝时,因平凉州而官拜内都大官,成为当时的望族。编辑摘要 始祖:裘侯仇姓是中国人的姓氏之一,在《百家姓》中排名242,属于比较冷僻的姓。“仇”字做为姓氏时与“球”同音(汉语拼音:Qíú、注音符号:ㄑㄧㄡ ˊ)。
仇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仇姓出自子姓。春秋时期,宋国有大夫叫仇牧,传说是上古时候九吾氏的后代(亦说仇姓就是由九吾姓变化而来的),他的子孙中有以他的名字作为姓氏的,称为仇氏,权威数据,不足300万,在250万左右.

仇姓起源

一、来源有三
1、出自九吾氏。夏代时,九吾氏为诸侯,商代立国号九,商末,纣王杀九侯。其族人避居各地,不少人加入人字为仇姓。
2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。仇牧为在蒙泽(在今河南商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗,仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓,称仇氏。
3、出自侯姓。后魏时有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。
二、郡望堂号
【堂号】: "方正堂"、"德化堂":东汉仇览为蒲亭长,用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝,仇览亲自跑到陈家教育陈元,终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。
【郡望】:《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载:仇氏望出南阳郡,战国时秦置郡。在今河南省南阳市一带。
三、历史名人
仇台:东汉人,笃于仁信。人多归附,居于东海之滨,以"百家济海"之故,建国号百济,遂为百济国王,一度为东邑强国。
仇英:明代画家,字实父,号十洲,太仓人。以卖画为生,知名一时,为"明四家"之一。
仇览:东汉名士,兄弟三人皆有文史才。
仇博:宋代名人,字彦文,新安人。质敏博学,年十三岁作《至乐堂记》,苏东坡赞其"后生可畏"。
仇养蒙:明代孝子,富平人。万历间岁歉,以粟奉亲,与妻糟糠。年八十,犹指亲墓洒泣如孺子。
仇时济:明代宿州吏目,长治人。五世同居,欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》,以为世守。
仇远:元代儒学教授,字仁近,钱塘人。工诗文,有《金渊集》等,与白斑齐名。

仇做姓氏读什么

仇姓是中国人的姓氏之一,在《百家姓》中排名242,属于比较冷僻的姓。“仇”字做为姓氏时与“球”同音(汉语拼音:Qíú、注音符号:ㄑㄧㄡˊ)。

仇姓怎么读 仇姓历史名人


读音:[chóu][qiú]
部首:亻五笔:WVN
释义:[chóu]:深切的怨恨。
[qiú]:1.古同“逑”,匹配。2.姓。
历史名人/仇姓 编辑
太武帝图册
仇览:汉桓帝延熹年间河南考城人,字季智,高节懿行,备受后世景仰。他当蒲亭长时,村中有一人叫陈元,独自与母亲同住。一曰,这位母亲来见仇览,控告她的儿子陈元不孝,仇览却很惊讶的说:“我不久前才经过你们家,看到陈元把房子整理得很整齐,田地也能按时耕耘,想必是个勤奋的人,我觉得他不会是恶人,一定是因为没有人教育他!你守寡又辛苦的抚养他,现在年老了,正是要依靠儿子,何必为一时的争吵愤怒,而陷你的儿子为不孝之人呢?”陈元的母亲听了,感动得泪流满面而回去。不久,仇览亲自到陈元家,与其母子一起吃饭,告诉陈元如何行孝,并说明孝顺而感得的福报,及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。
仇台:东汉人,笃于仁信。人多归附,居于东海之滨,以“百家济海”之故,建国号百济,遂为百济国王,一度为东邑强国。
仇博:宋代名人,字彦文,新安人。他聪颖博学,13岁时作的《至乐堂记》,得到文坛领袖苏轼的称赞,叹曰“后生可畏”。
仇远:元代儒学教授、诗人、词人。字仁近(1247-1328以后),号近村,又号山村(或山村民)。钱塘(今浙江省杭州)人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等,与白斑齐名。
仇英:明朝著名画家,字实父,号十洲,太仓(今属江苏省)人。提起“仇十洲”(仇英)的大名,只要对国画略有涉及的人,就没有不知道的。他是我国画坛上的“明代四大家”之一,善于临摹宋、元名笔。其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类,无一不秀雅鲜丽。他画的仕女,神采生动,被誉为明时工笔之杰。因此,数百年来仇十洲的每一幅作品,人们几乎都奉为瑰宝,争相收藏。
仇养蒙:明代孝子,富平人。万历间岁歉,以粟奉亲,与妻糟糠。年八十,犹指亲墓洒泣如孺子。
仇时济:明代宿州吏目,长治人。五世同居,欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》,以为世守。
仇兆鳌:清代名士,字沧柱,自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书,他对这部书,用力甚勤。其网罗之广,引证之博,几乎包括了他以前的一切著作,是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

仇姓的古代名人有哪些?

1,春秋时宋国大夫仇牧:是宋国国君宋哀公的裔孙,宋哀公第九子吾的长孙。《左传》介绍说,仇牧是春秋时期宋泯公的大夫,后来南宫万(后人讹传为宋万)要杀泯公,他急忙前往救主,可惜已迟,泯公已被南宫万杀了。在宫门正遇南宫万,创新手持长剑,口出叱声,扑杀那个弑君的国贼,可惜寡不敌众,终遭杀害。仇牧被杀后,他的儿子仇仲逃到宋国的附庸国萧国,当时的萧国国君大心留他当大夫,仇仲婉言推辞,过上隐居的生活,其后子子孙孙都姓仇氏。所以中国姓仇的人,起源于河南,然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是中国忠义传统的最佳楷模。
2,仇览:仇览,汉桓帝延熹年间河南考城人,字季智,高节懿行,备受后世景仰。他当蒲亭长时,村中有一人叫陈元,独自与母亲同住。一曰,这位母亲来见仇览,控告她的儿子陈元不孝,仇览却很惊讶的说:“我不久前才经过你们家,看到陈元把房子整理得很整齐,田地也能按时耕耘,想必是个勤奋的人,我觉得他不会是恶人,一定是因为没有人教育他!你守寡又辛苦的抚养他,现在年老了,正是要依靠儿子,何必为一时的争吵愤怒,而陷你的儿子为不孝之人呢?”陈元的母亲听了,感动得泪流满面而回去。不久,仇览亲自到陈元家,与其母子一起吃饭,告诉陈元如何行孝,并说明孝顺而感得的福报,及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。

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